TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 23:50:09 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập thất sách No. 1545《A-Tỳ Đạt-Ma Đại Tỳ Bà Sa Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.33 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 A-Tỳ Đạt-Ma Đại Tỳ Bà Sa Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百 A-Tỳ Đạt-Ma Đại Tỳ Bà Sa Luận quyển đệ nhất bách 二十八 nhị thập bát 　　　　五百大阿羅漢等造 　　　　ngũ bách đại A-la-hán đẳng tạo 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 大種蘊第五中大造納息第一之二 đại chủng uẩn đệ ngũ trung Đại tạo nạp tức đệ nhất chi nhị 大種所造處。幾有見。幾無見。 đại chủng sở tạo xứ/xử 。kỷ hữu kiến 。kỷ vô kiến 。 問何故不問幾有色幾無色。答彼作論者意欲爾故。 vấn hà cố bất vấn kỷ hữu sắc kỷ vô sắc 。đáp bỉ tác luận giả ý dục nhĩ cố 。 隨彼意欲而造論。 tùy bỉ ý dục nhi tạo luận 。 但不違法性便不應責有說。所造無無色故。不得問言幾有色。 đãn bất vi pháp tánh tiện bất ưng trách hữu thuyết 。sở tạo vô vô sắc cố 。bất đắc vấn ngôn kỷ hữu sắc 。 幾無色問亦無無為。後不應問幾有為幾無為。 kỷ vô sắc vấn diệc vô vô vi/vì/vị 。hậu bất ưng vấn kỷ hữu vi kỷ vô vi/vì/vị 。 答亦不應問。 đáp diệc bất ưng vấn 。 而後問者當知彼是有餘之說。有說。欲以種種文種種說。 nhi hậu vấn giả đương tri bỉ thị hữu dư chi thuyết 。hữu thuyết 。dục dĩ chủng chủng văn chủng chủng thuyết 。 莊嚴於義令易解故。 trang nghiêm ư nghĩa lệnh dịch giải cố 。 復次欲以二門二階二略二明二炬二影二光互相顯示。 phục thứ dục dĩ nhị môn nhị giai nhị lược nhị minh nhị cự nhị ảnh nhị quang hỗ tương hiển thị 。 如無所造是無色故不問。如是無所造是無為故亦不應問。 như vô sở tạo thị vô sắc cố bất vấn 。như thị vô sở tạo thị vô vi/vì/vị cố diệc bất ưng vấn 。 如無所造是無為而得問。 như vô sở tạo thị vô vi/vì/vị nhi đắc vấn 。 如是雖無所造是無色亦應問。如是二門互相影示。 như thị tuy vô sở tạo thị vô sắc diệc ưng vấn 。như thị nhị môn hỗ tương ảnh thị 。 令知前後問答理通。有餘師言。 lệnh tri tiền hậu vấn đáp lý thông 。hữu dư sư ngôn 。 此中分別所造諸色幾有見等。既舉所造諸色為章。 thử trung phân biệt sở tạo chư sắc kỷ hữu kiến đẳng 。ký cử sở tạo chư sắc vi/vì/vị chương 。 寧復可問幾有色等。以諸色言即顯有色。 ninh phục khả vấn kỷ hữu sắc đẳng 。dĩ chư sắc ngôn tức hiển hữu sắc 。 色體皆有變礙義故。有彼色義故名有色。 sắc thể giai hữu biến ngại nghĩa cố 。hữu bỉ sắc nghĩa cố danh hữu sắc 。 非如有衣及有子等。 phi như hữu y cập hữu tử đẳng 。 大種所造處幾有見。答一謂色處。 đại chủng sở tạo xứ/xử kỷ hữu kiến 。đáp nhất vị sắc xử 。 問何故色處名為有見。答眼根名見有見用故。 vấn hà cố sắc xử danh vi hữu kiến 。đáp nhãn căn danh kiến hữu kiến dụng cố 。 所見色處有能見眼故名有見。 sở kiến sắc xử hữu năng kiến nhãn cố danh hữu kiến 。 如有主等或復見者。是能顯示色處相麁。 như hữu chủ đẳng hoặc phục kiến giả 。thị năng hiển thị sắc xử tướng thô 。 可相顯示在此在彼相狀差別。 khả tướng hiển thị tại thử tại bỉ tướng trạng sái biệt 。 所顯示色有能顯示故名有見。如有名等。或復見者是諸影像。 sở hiển thị sắc hữu năng hiển thị cố danh hữu kiến 。như hữu danh đẳng 。hoặc phục kiến giả thị chư ảnh tượng 。 唯有色處可有影像故名有見。餘則不爾。 duy hữu sắc xử khả hữu ảnh tượng cố danh hữu kiến 。dư tức bất nhĩ 。 幾無見。答八二少分。 kỷ vô kiến 。đáp bát nhị thiểu phần 。 八者謂眼耳鼻舌身聲香味處。二少分者。謂觸處法處。 bát giả vị nhãn nhĩ tị thiệt thân thanh hương vị xứ/xử 。nhị thiểu phần giả 。vị xúc xứ/xử Pháp xứ 。 雖諸觸處皆無見攝。而非一切是所造色。若所造色亦無見者。 tuy chư xúc xứ/xử giai vô kiến nhiếp 。nhi phi nhất thiết thị sở tạo sắc 。nhược/nhã sở tạo sắc diệc vô kiến giả 。 是此所問餘非所問故說少分。法處亦爾。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。Pháp xứ diệc nhĩ 。 大種所造處幾有對。答九一少分。 đại chủng sở tạo xứ/xử kỷ hữu đối 。đáp cửu nhất thiểu phần 。 九者謂五內處及外四處。一少分者謂觸處。 cửu giả vị ngũ nội xứ/xử cập ngoại tứ xứ 。nhất thiểu phần giả vị xúc xứ/xử 。 雖諸觸處皆有對攝。而非一切是所造色。 tuy chư xúc xứ/xử giai hữu đối nhiếp 。nhi phi nhất thiết thị sở tạo sắc 。 若所造色亦有對者。是此所問餘非所問故說少分。 nhược/nhã sở tạo sắc diệc hữu đối giả 。thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 幾無對。答一少分謂法處。雖諸法處皆無對攝。 kỷ vô đối 。đáp nhất thiểu phần vị Pháp xứ 。tuy chư Pháp xứ giai vô đối nhiếp 。 而非一切是所造色。若所造色亦無對者。 nhi phi nhất thiết thị sở tạo sắc 。nhược/nhã sở tạo sắc diệc vô đối giả 。 是此所問餘非所問故說少分。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 然有對有三種一障礙有對。謂十色處。 nhiên hữu đối hữu tam chủng nhất chướng ngại hữu đối 。vị thập sắc xử 。 二境界有對謂五色根及心心所。三所緣有對。謂心心所。 nhị cảnh giới hữu đối vị ngũ sắc căn cập tâm tâm sở 。tam sở duyên hữu đối 。vị tâm tâm sở 。 此中說障礙有對非餘。 thử trung thuyết chướng ngại hữu đối phi dư 。 大種所造處幾有漏。答九二少分。 đại chủng sở tạo xứ/xử kỷ hữu lậu 。đáp cửu nhị thiểu phần 。 九者如前說。二少分者。謂觸處法處。 cửu giả như tiền thuyết 。nhị thiểu phần giả 。vị xúc xứ/xử Pháp xứ 。 雖諸觸處皆有漏攝。而非一切是所造色。若所造色亦有漏者。 tuy chư xúc xứ/xử giai hữu lậu nhiếp 。nhi phi nhất thiết thị sở tạo sắc 。nhược/nhã sở tạo sắc diệc hữu lậu giả 。 是此所問餘非所問故說少分。非諸法處。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。phi chư Pháp xứ 。 皆有漏攝。亦非一切是所造色。 giai hữu lậu nhiếp 。diệc phi nhất thiết thị sở tạo sắc 。 若所造色亦有漏者。是此所問餘非所問故說少分。 nhược/nhã sở tạo sắc diệc hữu lậu giả 。thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 幾無漏。答一少分謂法處。 kỷ vô lậu 。đáp nhất thiểu phần vị Pháp xứ 。 非諸法處皆無漏攝。亦非一切是所造色。若所造色亦無漏者。 phi chư Pháp xứ giai vô lậu nhiếp 。diệc phi nhất thiết thị sở tạo sắc 。nhược/nhã sở tạo sắc diệc vô lậu giả 。 是此所問餘非所問故說少分。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 大種所造處幾有為。答九二少分。 đại chủng sở tạo xứ/xử kỷ hữu vi 。đáp cửu nhị thiểu phần 。 九者如前說。二少分者。謂觸處法處。 cửu giả như tiền thuyết 。nhị thiểu phần giả 。vị xúc xứ/xử Pháp xứ 。 雖諸觸處皆有為攝。而非一切是所造色。若所造色亦有為者。 tuy chư xúc xứ/xử giai hữu vi nhiếp 。nhi phi nhất thiết thị sở tạo sắc 。nhược/nhã sở tạo sắc diệc hữu vi giả 。 是此所問餘非所問故說少分。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 非諸法處皆有為攝。亦非一切是所造色。 phi chư Pháp xứ giai hữu vi nhiếp 。diệc phi nhất thiết thị sở tạo sắc 。 若所造色亦有為者。是此所問餘非所問故說少分。 nhược/nhã sở tạo sắc diệc hữu vi giả 。thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 幾無為。答無。彼皆有為故。 kỷ vô vi/vì/vị 。đáp vô 。bỉ giai hữu vi cố 。 大種所造處幾過去。答十一少分。謂除意處。 đại chủng sở tạo xứ/xử kỷ quá khứ 。đáp thập nhất thiểu phần 。vị trừ ý xứ 。 雖諸眼處皆所造攝。而非一切皆在過去。 tuy chư nhãn xứ/xử giai sở tạo nhiếp 。nhi phi nhất thiết giai tại quá khứ 。 有在未來現在世故。若是所造亦過去者。 hữu tại vị lai hiện tại thế cố 。nhược/nhã thị sở tạo diệc quá khứ giả 。 是此所問餘非所問故說少分。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 耳鼻舌身色聲香味處亦爾。非諸觸處皆所造攝。 nhĩ tị thiệt thân sắc thanh hương vị xứ/xử diệc nhĩ 。phi chư xúc xứ/xử giai sở tạo nhiếp 。 亦非一切皆在過去。若是所造亦過去者。 diệc phi nhất thiết giai tại quá khứ 。nhược/nhã thị sở tạo diệc quá khứ giả 。 是此所問餘非所問故說少分。法處亦爾。如說過去。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。Pháp xứ diệc nhĩ 。như thuyết quá khứ 。 未來現在說亦如是。有數等故。 vị lai hiện tại thuyết diệc như thị 。hữu số đẳng cố 。 大種所造處幾善。答三少分。 đại chủng sở tạo xứ/xử kỷ thiện 。đáp tam thiểu phần 。 謂色聲法處雖諸色處皆所造攝。而非一切皆是善性。 vị sắc thanh Pháp xứ tuy chư sắc xử giai sở tạo nhiếp 。nhi phi nhất thiết giai thị thiện tánh 。 若是所造亦善性者。 nhược/nhã thị sở tạo diệc thiện tánh giả 。 是此所問餘非所問故說少分。聲處亦爾。非諸法處皆所造攝。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。thanh xứ diệc nhĩ 。phi chư Pháp xứ giai sở tạo nhiếp 。 亦非一切皆是善性。若是所造亦善性者。 diệc phi nhất thiết giai thị thiện tánh 。nhược/nhã thị sở tạo diệc thiện tánh giả 。 是此所問餘非所問故說少分。幾不善。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。kỷ bất thiện 。 答三少分如前說。幾無記。答七三少分。 đáp tam thiểu phần như tiền thuyết 。kỷ vô kí 。đáp thất tam thiểu phần 。 七者謂五內處及香味處。三少分者。謂色聲觸處。 thất giả vị ngũ nội xứ/xử cập hương vị xứ/xử 。tam thiểu phần giả 。vị sắc thanh xúc xứ/xử 。 雖諸色處皆所造攝。而非一切皆是無記。 tuy chư sắc xử giai sở tạo nhiếp 。nhi phi nhất thiết giai thị vô kí 。 若是所造亦無記者。是此所問餘非所問故說少分。 nhược/nhã thị sở tạo diệc vô kí giả 。thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 聲處亦爾。雖諸觸處皆無記攝。 thanh xứ diệc nhĩ 。tuy chư xúc xứ/xử giai vô kí nhiếp 。 而非一切皆是所造。若是無記亦所造者。 nhi phi nhất thiết giai thị sở tạo 。nhược/nhã thị vô kí diệc sở tạo giả 。 是此所問餘非所問故說少分。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 大種所造處幾欲界繫。答二九少分。 đại chủng sở tạo xứ/xử kỷ dục giới hệ 。đáp nhị cửu thiểu phần 。 二者謂香味處。九少分者。謂五內處。及色聲觸法處。 nhị giả vị hương vị xứ/xử 。cửu thiểu phần giả 。vị ngũ nội xứ/xử 。cập sắc thanh xúc Pháp xứ 。 雖諸眼處皆所造攝。而非一切皆欲界繫。 tuy chư nhãn xứ/xử giai sở tạo nhiếp 。nhi phi nhất thiết giai dục giới hệ 。 若是所造亦欲界繫者。 nhược/nhã thị sở tạo diệc dục giới hệ giả 。 是此所問餘非所問故說少分。耳鼻舌身色聲處亦爾。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。nhĩ tị thiệt thân sắc thanh xứ diệc nhĩ 。 非諸觸處皆所造攝。亦非一切皆欲界繫。 phi chư xúc xứ/xử giai sở tạo nhiếp 。diệc phi nhất thiết giai dục giới hệ 。 若是所造亦欲界繫者。是此所問餘非所問故說少分。 nhược/nhã thị sở tạo diệc dục giới hệ giả 。thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 法處亦爾。幾色界繫。答九少分如前說。 Pháp xứ diệc nhĩ 。kỷ sắc giới hệ 。đáp cửu thiểu phần như tiền thuyết 。 幾無色界繫。答無。彼無色故。 kỷ vô sắc giới hệ 。đáp vô 。bỉ vô sắc cố 。 大種所造處幾學。答一少分。謂法處。 đại chủng sở tạo xứ/xử kỷ học 。đáp nhất thiểu phần 。vị Pháp xứ 。 非諸法處皆學所攝。亦非一切皆是所造。 phi chư Pháp xứ giai học sở nhiếp 。diệc phi nhất thiết giai thị sở tạo 。 若是所造亦學攝者。是此所問餘非所問故說少分。 nhược/nhã thị sở tạo diệc học nhiếp giả 。thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 幾無學。答一少分如前說。幾非學非無學。 kỷ vô học 。đáp nhất thiểu phần như tiền thuyết 。kỷ phi học phi vô học 。 答九二少分。九者謂內五處。及外四處。 đáp cửu nhị thiểu phần 。cửu giả vị nội ngũ xứ/xử 。cập ngoại tứ xứ 。 二少分者。謂觸處法處。雖諸觸處皆非學非無學攝。 nhị thiểu phần giả 。vị xúc xứ/xử Pháp xứ 。tuy chư xúc xứ/xử giai phi học phi vô học nhiếp 。 而非一切皆是所造。 nhi phi nhất thiết giai thị sở tạo 。 若是非學非無學亦所造者。是此所問餘非所問故說少分。 nhược/nhã thị phi học phi vô học diệc sở tạo giả 。thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 非諸法處皆非學非無學攝。亦非一切皆是所造。 phi chư Pháp xứ giai phi học phi vô học nhiếp 。diệc phi nhất thiết giai thị sở tạo 。 若是非學非無學。亦所造者。 nhược/nhã thị phi học phi vô học 。diệc sở tạo giả 。 是此所問餘非所問故說少分。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 大種所造處幾見所斷。答無。 đại chủng sở tạo xứ/xử kỷ kiến sở đoạn 。đáp vô 。 必無諸色見所斷故。幾修所斷。答九二少分。九者如前說。 tất vô chư sắc kiến sở đoạn cố 。kỷ tu sở đoạn 。đáp cửu nhị thiểu phần 。cửu giả như tiền thuyết 。 二少分者。謂觸處法處。 nhị thiểu phần giả 。vị xúc xứ/xử Pháp xứ 。 雖諸觸處皆修所斷攝。而非一切皆是所造。若修所斷亦所造者。 tuy chư xúc xứ/xử giai tu sở đoạn nhiếp 。nhi phi nhất thiết giai thị sở tạo 。nhược/nhã tu sở đoạn diệc sở tạo giả 。 是此所問餘非所問故說少分。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 非諸法處皆修所斷攝。亦非一切皆是所造。 phi chư Pháp xứ giai tu sở đoạn nhiếp 。diệc phi nhất thiết giai thị sở tạo 。 若修所斷亦所造者。是此所問餘非所問故說少分。 nhược/nhã tu sở đoạn diệc sở tạo giả 。thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 幾不斷。答一少分。謂法處。 kỷ bất đoạn 。đáp nhất thiểu phần 。vị Pháp xứ 。 非諸法處皆不斷攝。亦非一切皆是所造。若是所造亦不斷者。 phi chư Pháp xứ giai bất đoạn nhiếp 。diệc phi nhất thiết giai thị sở tạo 。nhược/nhã thị sở tạo diệc bất đoạn giả 。 是此所問餘非所問故說少分。 thị thử sở vấn dư phi sở vấn cố thuyết thiểu phần 。 若成就大種彼所造色耶。答諸成就大種。 nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ sở tạo sắc da 。đáp chư thành tựu đại chủng 。 彼成就所造色。有成就所造色非大種。 bỉ thành tựu sở tạo sắc 。hữu thành tựu sở tạo sắc phi đại chủng 。 謂諸聖者生無色界。誰成就大種及所造色。 vị chư thánh giả sanh vô sắc giới 。thùy thành tựu đại chủng cập sở tạo sắc 。 謂欲色界一切有情。此則總說。若別說者。 vị dục sắc giới nhất thiết hữu tình 。thử tức tổng thuyết 。nhược/nhã biệt thuyết giả 。 或有有情。成多大種及多造色。或有有情。 hoặc hữu hữu tình 。thành đa đại chủng cập đa tạo sắc 。hoặc hữu hữu tình 。 成少大種及少造色。成多大種及多造色者。 thành thiểu đại chủng cập thiểu tạo sắc 。thành đa đại chủng cập đa tạo sắc giả 。 如大海中有諸有情所得身形。 như đại hải trung hữu chư hữu tình sở đắc thân hình 。 或百二百三百四百五六七百踰繕那量。 hoặc bách nhị bách tam bách tứ bách ngũ lục thất bách du thiện na lượng 。 如曷邏呼阿素洛王所得身形其量廣大。 như hạt lá hô A-tố-lạc Vương sở đắc thân hình kỳ lượng quảng đại 。 如色究竟所得身形。一萬六千踰繕那量。 như sắc cứu cánh sở đắc thân hình 。nhất vạn lục thiên du thiện na lượng 。 成少大種及少造色者。猶如蚊蠛水中虫等。 thành thiểu đại chủng cập thiểu tạo sắc giả 。do như văn miệt thủy trung trùng đẳng 。 乃至極細非人眼境。問何故聖者生無色界。 nãi chí cực tế phi nhân nhãn cảnh 。vấn hà cố Thánh Giả sanh vô sắc giới 。 唯成就造色非大種耶。答彼界無色。又不成就他界大種。 duy thành tựu tạo sắc phi đại chủng da 。đáp bỉ giới vô sắc 。hựu bất thành tựu tha giới đại chủng 。 以有漏法越地捨故。 dĩ hữu lậu pháp việt địa xả cố 。 造色不爾通無漏故異地成就。無有聖者不成就無漏戒。 tạo sắc bất nhĩ thông vô lậu cố dị địa thành tựu 。vô hữu Thánh Giả bất thành tựu vô lậu giới 。 是故聖生彼界唯成就造色。 thị cố Thánh sanh bỉ giới duy thành tựu tạo sắc 。 於中學成就學隨轉色。無學成就無學隨轉色。 ư trung học thành tựu học tùy chuyển sắc 。vô học thành tựu vô học tùy chuyển sắc 。 若不成就大種。彼所造色耶。 nhược/nhã bất thành tựu đại chủng 。bỉ sở tạo sắc da 。 答諸不成就所造色。彼不成就大種。 đáp chư bất thành tựu sở tạo sắc 。bỉ bất thành tựu đại chủng 。 有不成就大種非所造色。謂諸聖者生無色界。 hữu bất thành tựu đại chủng phi sở tạo sắc 。vị chư thánh giả sanh vô sắc giới 。 誰不成就所造色及大種。謂生無色界一切異生。 thùy bất thành tựu sở tạo sắc cập đại chủng 。vị sanh vô sắc giới nhất thiết dị sanh 。 彼界無有一切色故。 bỉ giới vô hữu nhất thiết sắc cố 。 又不成就下界色故有漏諸色生上失故。無漏諸色彼未得故。 hựu bất thành tựu hạ giới sắc cố hữu lậu chư sắc sanh thượng thất cố 。vô lậu chư sắc bỉ vị đắc cố 。 問順前句中何所不攝。而復順立順後句耶。 vấn thuận tiền cú trung hà sở bất nhiếp 。nhi phục thuận lập thuận hậu cú da 。 答順前句中唯攝欲色界一切有情。 đáp thuận tiền cú trung duy nhiếp dục sắc giới nhất thiết hữu tình 。 及攝無色界一切聖者。未攝無色界一切異生。 cập nhiếp vô sắc giới nhất thiết Thánh Giả 。vị nhiếp vô sắc giới nhất thiết dị sanh 。 為欲攝彼故復立順後句。 vi/vì/vị dục nhiếp bỉ cố phục lập thuận hậu cú 。 若成就大種彼善色耶。答應作四句。 nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ thiện sắc da 。đáp ưng tác tứ cú 。 有成就大種非善色。謂處卵(穀-禾+卵)。 hữu thành tựu đại chủng phi thiện sắc 。vị xứ/xử noãn (cốc -hòa +noãn )。 若諸異生住胎藏中。若生欲界住不律儀。 nhược/nhã chư dị sanh trụ thai tạng trung 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú bất luật nghi 。 及非律儀非不律儀。無善身語表。設有而失。彼處卵(穀-禾+卵)。 cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。vô thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。bỉ xứ noãn (cốc -hòa +noãn )。 住胎異生前生所有表無表色。 trụ thai dị sanh tiền sanh sở hữu biểu vô biểu sắc 。 由失所依眾同分故一切已捨。今於此位未能起表。 do thất sở y chúng đồng phần cố nhất thiết dĩ xả 。kim ư thử vị vị năng khởi biểu 。 又無入定理故。不成就一切善色。 hựu vô nhập định lý cố 。bất thành tựu nhất thiết thiện sắc 。 問何故此位未能起表。答以所依身極羸弱故。 vấn hà cố thử vị vị năng khởi biểu 。đáp dĩ sở y thân cực luy nhược cố 。 要身強盛能起表業。又此位心極微劣故。 yếu thân cường thịnh năng khởi biểu nghiệp 。hựu thử vị tâm cực vi liệt cố 。 心麁勝者能發表業。又此位心內門轉故。 tâm thô thắng giả năng phát biểu nghiệp 。hựu thử vị tâm nội môn chuyển cố 。 心外門轉能起表業。又此位中胎卵迫迮尚不能動。 tâm ngoại môn chuyển năng khởi biểu nghiệp 。hựu thử vị trung thai noãn bách 迮thượng bất năng động 。 況能起表。然有時胎動轉者。 huống năng khởi biểu 。nhiên Hữu Thời thai động chuyển giả 。 此由風力非心所為。表業必由心力所起。 thử do phong lực phi tâm sở vi/vì/vị 。biểu nghiệp tất do tâm lực sở khởi 。 問何緣此位無入定理耶。答此位身心俱羸劣故。 vấn hà duyên thử vị vô nhập định lý da 。đáp thử vị thân tâm câu luy liệt cố 。 又無入定加行緣故。得忍異生命終捨忍。 hựu vô nhập định gia hạnh/hành/hàng duyên cố 。đắc nhẫn dị sanh mạng chung xả nhẫn 。 如前業蘊已廣決擇。四生廣說亦如業蘊。 như tiền nghiệp uẩn dĩ quảng quyết trạch 。tứ sanh quảng thuyết diệc như nghiệp uẩn 。 若生欲界住不律儀及非律儀非不律儀無善身語表 nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú bất luật nghi cập phi luật nghi phi bất luật nghi vô thiện thân ngữ biểu 者。謂睡眠醉悶。及捨加行不求起表。 giả 。vị thụy miên túy muộn 。cập xả gia hạnh/hành/hàng bất cầu khởi biểu 。 設有而失者。謂由三緣故失。一意樂息。 thiết hữu nhi thất giả 。vị do tam duyên cố thất 。nhất ý lạc tức 。 二捨加行。三限勢過。此亦如業蘊廣說。 nhị xả gia hạnh/hành/hàng 。tam hạn thế quá/qua 。thử diệc như nghiệp uẩn quảng thuyết 。 有成就善色非大種。謂諸聖者生無色界。 hữu thành tựu thiện sắc phi đại chủng 。vị chư thánh giả sanh vô sắc giới 。 是聖者故成就善色生無色故。不成就大種。 thị Thánh Giả cố thành tựu thiện sắc sanh vô sắc cố 。bất thành tựu đại chủng 。 彼諸聖者通學無學。學成學善色。 bỉ chư thánh giả thông học vô học 。học thành học thiện sắc 。 無學成無學善色。有成就大種亦善色。 vô học thành vô học thiện sắc 。hữu thành tựu đại chủng diệc thiện sắc 。 謂諸聖者住胎藏中。若生欲界住律儀。若住不律儀。 vị chư thánh giả trụ thai tạng trung 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。nhược/nhã trụ/trú bất luật nghi 。 及非律儀非不律儀。現有善身語表。 cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。 或先有不失。若生色界住胎聖者。 hoặc tiên hữu bất thất 。nhược/nhã sanh sắc giới trụ thai Thánh Giả 。 定成有漏無漏無表道力強故。若生欲界住律儀者。 định thành hữu lậu vô lậu vô biểu đạo lực cường cố 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi giả 。 謂隨所應住三律儀。 vị tùy sở ưng trụ/trú tam luật nghi 。 住不律儀及非律儀非不律儀。現有善身語表者。謂不睡眠。不醉。 trụ/trú bất luật nghi cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu giả 。vị bất thụy miên 。bất túy 。 不悶。不捨加行。求起表業。或先有不失者。 bất muộn 。bất xả gia hạnh/hành/hàng 。cầu khởi biểu nghiệp 。hoặc tiên hữu bất thất giả 。 謂三緣故如前說。 vị tam duyên cố như tiền thuyết 。 若生色界者彼定成就靜慮律儀故。有善色有非成就大種及善色。 nhược/nhã sanh sắc giới giả bỉ định thành tựu tĩnh lự luật nghi cố 。hữu thiện sắc hữu phi thành tựu đại chủng cập thiện sắc 。 謂諸異生生無色界。生無色故不成大種。 vị chư dị sanh sanh vô sắc giới 。sanh vô sắc cố bất thành đại chủng 。 有漏善色越界捨故。 hữu lậu thiện sắc việt giới xả cố 。 無漏善色彼未得故若成就大種彼不善色耶。 vô lậu thiện sắc bỉ vị đắc cố nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ bất thiện sắc da 。 答諸成就不善色。彼定成就大種。有成就大種。非不善色。 đáp chư thành tựu bất thiện sắc 。bỉ định thành tựu đại chủng 。hữu thành tựu đại chủng 。phi bất thiện sắc 。 謂處卵(穀-禾+卵)及住胎藏。若生欲界住律儀。 vị xứ/xử noãn (cốc -hòa +noãn )cập trụ thai tạng 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。 及非律儀非不律儀。無不善身語表。設有而失。 cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。vô bất thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 若生色界。謂若成就不善色者定在欲界。 nhược/nhã sanh sắc giới 。vị nhược/nhã thành tựu bất thiện sắc giả định tại dục giới 。 無在欲界不成大種必有身故。 vô tại dục giới bất thành đại chủng tất hữu thân cố 。 由此得為順後句。答釋餘文句准上應知。 do thử đắc vi/vì/vị thuận hậu cú 。đáp thích dư văn cú chuẩn thượng ứng tri 。 若成就大種彼有覆無記色耶。 nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ hữu phước vô kí sắc da 。 答諸成就有覆無記色彼定成就大種。 đáp chư thành tựu hữu phước vô kí sắc bỉ định thành tựu đại chủng 。 有成就大種非有覆無記色。謂生欲界若生色界。 hữu thành tựu đại chủng phi hữu phước vô kí sắc 。vị sanh dục giới nhược/nhã sanh sắc giới 。 現無有覆無記身語表。 hiện vô hữu phước vô kí thân ngữ biểu 。 謂若成就有覆無記色者定在色界。 vị nhược/nhã thành tựu hữu phước vô kí sắc giả định tại sắc giới 。 無有在色界不成大種必有身故。由此得為順後句。 vô hữu tại sắc giới bất thành đại chủng tất hữu thân cố 。do thử đắc vi/vì/vị thuận hậu cú 。 答無有生欲界起有覆無記表。善染表業依自他身故。 đáp vô hữu sanh dục giới khởi hữu phước vô kí biểu 。thiện nhiễm biểu nghiệp y tự tha thân cố 。 若成就大種彼無覆無記色耶。答如是。 nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ vô phước vô kí sắc da 。đáp như thị 。 設成就無覆無記色。彼大種耶。答如是。 thiết thành tựu vô phước vô kí sắc 。bỉ đại chủng da 。đáp như thị 。 以成就大種者必成就身根等故。 dĩ thành tựu đại chủng giả tất thành tựu thân căn đẳng cố 。 若成就身根等者必成就大種故。生欲色界一切有情。 nhược/nhã thành tựu thân căn đẳng giả tất thành tựu đại chủng cố 。sanh dục sắc giới nhất thiết hữu tình 。 皆成就大種及無覆無記色故。 giai thành tựu đại chủng cập vô phước vô kí sắc cố 。 生無色界二俱無故。若成就大種彼善不善色耶。 sanh vô sắc giới nhị câu vô cố 。nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ thiện bất thiện sắc da 。 答有成就大種非善不善色。謂處卵(穀-禾+卵)。 đáp hữu thành tựu đại chủng phi thiện bất thiện sắc 。vị xứ/xử noãn (cốc -hòa +noãn )。 若諸異生住胎藏中。若生欲界住非律儀非不律儀。 nhược/nhã chư dị sanh trụ thai tạng trung 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。 無善不善身語表。設有而失。 vô thiện bất thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 有成就大種亦善色非不善色。謂諸聖者住胎藏中。 hữu thành tựu đại chủng diệc thiện sắc phi bất thiện sắc 。vị chư thánh giả trụ thai tạng trung 。 若生欲界住律儀。無不善身語表。設有而失。 nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。vô bất thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 若住非律儀非不律儀。現有善身語表。 nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。 或先有不失。無不善身語表。設有而失。 hoặc tiên hữu bất thất 。vô bất thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 若生色界有成就大種。亦不善色非善色。 nhược/nhã sanh sắc giới hữu thành tựu đại chủng 。diệc bất thiện sắc phi thiện sắc 。 謂生欲界住不律儀。無善身語表。設有而失。 vị sanh dục giới trụ/trú bất luật nghi 。vô thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 若住非律儀非不律儀。現有不善身語表。 nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu bất thiện thân ngữ biểu 。 或先有不失。無善身語表。設有而失。 hoặc tiên hữu bất thất 。vô thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 有成就大種亦善不善色。謂生欲界住律儀。 hữu thành tựu đại chủng diệc thiện bất thiện sắc 。vị sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。 現有不善身語表或先有不失。若住不律儀。 hiện hữu bất thiện thân ngữ biểu hoặc tiên hữu bất thất 。nhược/nhã trụ/trú bất luật nghi 。 現有善身語表。或先有不失。若住非律儀非不律儀。 hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。 現有善不善身語表。或先有不失。 hiện hữu thiện bất thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 設成就善不善色彼大種耶。答如是。 thiết thành tựu thiện bất thiện sắc bỉ đại chủng da 。đáp như thị 。 謂成就善不善色者必在欲界。在欲界者定成就大種故。 vị thành tựu thiện bất thiện sắc giả tất tại dục giới 。tại dục giới giả định thành tựu đại chủng cố 。 若成就大種彼善有覆無記色耶。 nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ thiện hữu phước vô kí sắc da 。 答有成就大種非善有覆無記色。謂處卵(穀-禾+卵)。 đáp hữu thành tựu đại chủng phi thiện hữu phước vô kí sắc 。vị xứ/xử noãn (cốc -hòa +noãn )。 若諸異生住胎藏中。 nhược/nhã chư dị sanh trụ thai tạng trung 。 若生欲界住不律儀及非律儀非不律儀。無善身語表。設有而失。 nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú bất luật nghi cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。vô thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 有成就大種亦善色非有覆無記色。 hữu thành tựu đại chủng diệc thiện sắc phi hữu phước vô kí sắc 。 謂諸聖者住胎藏中。若生欲界住律儀。 vị chư thánh giả trụ thai tạng trung 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。 若住不律儀及非律儀非不律儀。現有善身語表。或先有不失。 nhược/nhã trụ/trú bất luật nghi cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 若生色界現無有覆無記身語表。 nhược/nhã sanh sắc giới hiện vô hữu phước vô kí thân ngữ biểu 。 有成就大種亦善有覆無記色。 hữu thành tựu đại chủng diệc thiện hữu phước vô kí sắc 。 謂生色界現有有覆無記身語表。設成就善有覆無記色彼大種耶。 vị sanh sắc giới hiện hữu hữu phước vô kí thân ngữ biểu 。thiết thành tựu thiện hữu phước vô kí sắc bỉ đại chủng da 。 答如是。 đáp như thị 。 謂成就善有覆無記色者必在色界。在色界者定成就大種故。 vị thành tựu thiện hữu phước vô kí sắc giả tất tại sắc giới 。tại sắc giới giả định thành tựu đại chủng cố 。 若成就大種彼善無覆無記色耶。 nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ thiện vô phước vô kí sắc da 。 答有成就大種亦無覆無記色非善色。謂處卵(穀-禾+卵)。 đáp hữu thành tựu đại chủng diệc vô phước vô kí sắc phi thiện sắc 。vị xứ/xử noãn (cốc -hòa +noãn )。 若諸異生住胎藏中。若生欲界住不律儀。 nhược/nhã chư dị sanh trụ thai tạng trung 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú bất luật nghi 。 及非律儀非不律儀。無善身語表。設有而失。 cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。vô thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 有成就大種亦善無覆無記色。 hữu thành tựu đại chủng diệc thiện vô phước vô kí sắc 。 謂諸聖者住胎藏中。若生欲界住律儀。若住不律儀。 vị chư thánh giả trụ thai tạng trung 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。nhược/nhã trụ/trú bất luật nghi 。 及非律儀非不律儀。現有善身語表。或先有不失。 cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 若生色界。設成就善無覆無記色。 nhược/nhã sanh sắc giới 。thiết thành tựu thiện vô phước vô kí sắc 。 彼大種耶。答如是。謂成就善無覆無記色者。 bỉ đại chủng da 。đáp như thị 。vị thành tựu thiện vô phước vô kí sắc giả 。 必在欲色界。在欲色界者。定成就大種故。 tất tại dục sắc giới 。tại dục sắc giới giả 。định thành tựu đại chủng cố 。 若成就大種彼不善有覆無記色耶。答無。 nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ bất thiện hữu phước vô kí sắc da 。đáp vô 。 謂成就不善色者必在欲界。 vị thành tựu bất thiện sắc giả tất tại dục giới 。 成就有覆無記色者必在色界。無一有情俱生二界故。 thành tựu hữu phước vô kí sắc giả tất tại sắc giới 。vô nhất hữu tình câu sanh nhị giới cố 。 若成就大種彼不善無覆無記色耶。 nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ bất thiện vô phước vô kí sắc da 。 答有成就大種。亦無覆無記色。非不善色。 đáp hữu thành tựu đại chủng 。diệc vô phước vô kí sắc 。phi bất thiện sắc 。 謂處卵(穀-禾+卵)。及住胎中。若生欲界住律儀。 vị xứ/xử noãn (cốc -hòa +noãn )。cập trụ thai trung 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。 及非律儀非不律儀。無不善身語表。設有而失。 cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。vô bất thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 若生色界有成就大種。亦不善無覆無記色。 nhược/nhã sanh sắc giới hữu thành tựu đại chủng 。diệc bất thiện vô phước vô kí sắc 。 謂生欲界住不律儀。若住律儀。 vị sanh dục giới trụ/trú bất luật nghi 。nhược/nhã trụ/trú luật nghi 。 及非律儀非不律儀。現有不善身語表。 cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu bất thiện thân ngữ biểu 。 或先有不失設成就不善無覆無記色彼大種耶。答如是。 hoặc tiên hữu bất thất thiết thành tựu bất thiện vô phước vô kí sắc bỉ đại chủng da 。đáp như thị 。 謂成就不善無覆無記色者。必在欲界。 vị thành tựu bất thiện vô phước vô kí sắc giả 。tất tại dục giới 。 在欲界者定成就大種故。 tại dục giới giả định thành tựu đại chủng cố 。 若成就大種彼有覆無記無覆無記色耶。答有成就大種。 nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc da 。đáp hữu thành tựu đại chủng 。 亦無覆無記色。非有覆無記色。謂生欲界。 diệc vô phước vô kí sắc 。phi hữu phước vô kí sắc 。vị sanh dục giới 。 若生色界。現無有覆無記身語表。有成就大種。 nhược/nhã sanh sắc giới 。hiện vô hữu phước vô kí thân ngữ biểu 。hữu thành tựu đại chủng 。 亦有覆無記無覆無記色。 diệc hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc 。 謂生色界現有有覆無記身語表。 vị sanh sắc giới hiện hữu hữu phước vô kí thân ngữ biểu 。 設成就有覆無記無覆無記色彼大種耶。答如是。 thiết thành tựu hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc bỉ đại chủng da 。đáp như thị 。 謂成就此二無記色者。必在色界。 vị thành tựu thử nhị vô kí sắc giả 。tất tại sắc giới 。 在色界者定成就大種故若成就大種彼善不善有覆無記色耶。 tại sắc giới giả định thành tựu đại chủng cố nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ thiện bất thiện hữu phước vô kí sắc da 。 答無。謂成就善不善色者必在欲界。 đáp vô 。vị thành tựu thiện bất thiện sắc giả tất tại dục giới 。 成就善有覆無記色者。必在色界。 thành tựu thiện hữu phước vô kí sắc giả 。tất tại sắc giới 。 無一有情俱生二界故。 vô nhất hữu tình câu sanh nhị giới cố 。 若成就大種。彼善不善無覆無記色耶。 nhược/nhã thành tựu đại chủng 。bỉ thiện bất thiện vô phước vô kí sắc da 。 答有成就大種。亦無覆無記色。非善不善色。 đáp hữu thành tựu đại chủng 。diệc vô phước vô kí sắc 。phi thiện bất thiện sắc 。 謂處卵(穀-禾+卵)。若諸異生住胎藏中。 vị xứ/xử noãn (cốc -hòa +noãn )。nhược/nhã chư dị sanh trụ thai tạng trung 。 若生欲界住非律儀非不律儀。無善不善身語表。 nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。vô thiện bất thiện thân ngữ biểu 。 設有而失。有成就大種亦善無覆無記色。 thiết hữu nhi thất 。hữu thành tựu đại chủng diệc thiện vô phước vô kí sắc 。 非不善色。謂諸聖者住胎藏中。若生欲界住律儀。 phi bất thiện sắc 。vị chư thánh giả trụ thai tạng trung 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。 無不善身語表。設有而失。 vô bất thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 若住非律儀非不律儀。現有善身語表。或先有不失。 nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 無不善身語表。設有而失。若生色界有成就大種。 vô bất thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。nhược/nhã sanh sắc giới hữu thành tựu đại chủng 。 亦不善無覆無記色非善色。 diệc bất thiện vô phước vô kí sắc phi thiện sắc 。 謂生欲界住不律儀。無善身語表。設有而失。 vị sanh dục giới trụ/trú bất luật nghi 。vô thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 若住非律儀非不律儀。現有不善身語表。 nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu bất thiện thân ngữ biểu 。 或先有不失。無善身語表。設有而失。 hoặc tiên hữu bất thất 。vô thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 有成就大種亦善不善無覆無記色。謂生欲界住律儀。 hữu thành tựu đại chủng diệc thiện bất thiện vô phước vô kí sắc 。vị sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。 現有不善身語表。或先有不失。若住不律儀。 hiện hữu bất thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。nhược/nhã trụ/trú bất luật nghi 。 現有善身語表。或先有不失。 hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 若住非律儀非不律儀。現有善不善身語表。或先有不失。 nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện bất thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 設成就善不善無覆無記色。彼大種耶。 thiết thành tựu thiện bất thiện vô phước vô kí sắc 。bỉ đại chủng da 。 答如是。謂成就此三色者。必在欲界。 đáp như thị 。vị thành tựu thử tam sắc giả 。tất tại dục giới 。 在欲界者定成就大種故。 tại dục giới giả định thành tựu đại chủng cố 。 若成就大種彼善有覆無記無覆無記色耶。 nhược/nhã thành tựu đại chủng bỉ thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc da 。 答有成就大種亦無覆無記色。 đáp hữu thành tựu đại chủng diệc vô phước vô kí sắc 。 非善有覆無記色。謂處卵(穀-禾+卵)。若諸異生住胎藏中。 phi thiện hữu phước vô kí sắc 。vị xứ/xử noãn (cốc -hòa +noãn )。nhược/nhã chư dị sanh trụ thai tạng trung 。 若生欲界住不律儀。及非律儀非不律儀。 nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú bất luật nghi 。cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。 無善身語表。設有而失。 vô thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 有成就大種亦善無覆無記色。非有覆無記色。 hữu thành tựu đại chủng diệc thiện vô phước vô kí sắc 。phi hữu phước vô kí sắc 。 謂諸聖者住胎藏中。若生欲界住律儀。 vị chư thánh giả trụ thai tạng trung 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。 若住不律儀及非律儀非不律儀。現有善身語表。或先有不失。 nhược/nhã trụ/trú bất luật nghi cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 若生色界現無有覆無記身語表。 nhược/nhã sanh sắc giới hiện vô hữu phước vô kí thân ngữ biểu 。 有成就大種亦善有覆無記無覆無記色。 hữu thành tựu đại chủng diệc thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc 。 謂生色界現有有覆無記身語表。 vị sanh sắc giới hiện hữu hữu phước vô kí thân ngữ biểu 。 設成就善有覆無記無覆無記色。彼大種耶。答如是。 thiết thành tựu thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc 。bỉ đại chủng da 。đáp như thị 。 謂成就此三色者。必在色界。 vị thành tựu thử tam sắc giả 。tất tại sắc giới 。 在色界者定成就大種故。 tại sắc giới giả định thành tựu đại chủng cố 。 若成就大種。 nhược/nhã thành tựu đại chủng 。 彼不善有覆無記無覆無記色耶。答無。謂成就不善無覆無記色者。 bỉ bất thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc da 。đáp vô 。vị thành tựu bất thiện vô phước vô kí sắc giả 。 必在欲界。成就有覆無記無覆無記色者。 tất tại dục giới 。thành tựu hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc giả 。 必在色界。無一有情俱生二界故。 tất tại sắc giới 。vô nhất hữu tình câu sanh nhị giới cố 。 若成就大種。 nhược/nhã thành tựu đại chủng 。 彼善不善有覆無記無覆無記色耶。答無。謂成就善不善無覆無記色者。 bỉ thiện bất thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc da 。đáp vô 。vị thành tựu thiện bất thiện vô phước vô kí sắc giả 。 必在欲界。 tất tại dục giới 。 成就善有覆無記無覆無記色者。必在色界。 thành tựu thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc giả 。tất tại sắc giới 。 無一有情俱生二界故若成就善色彼不善色耶。答應作四句。 vô nhất hữu tình câu sanh nhị giới cố nhược/nhã thành tựu thiện sắc bỉ bất thiện sắc da 。đáp ưng tác tứ cú 。 有成就善色非不善色。謂諸聖者住胎藏中。 hữu thành tựu thiện sắc phi bất thiện sắc 。vị chư thánh giả trụ thai tạng trung 。 若生欲界住律儀。 nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。 無不善身語表設有而失。若住非律儀非不律儀。現有善身語表。 vô bất thiện thân ngữ biểu thiết hữu nhi thất 。nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。 或先有不失。無不善身語表。設有而失。 hoặc tiên hữu bất thất 。vô bất thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 若生色界若諸聖者。生無色界。 nhược/nhã sanh sắc giới nhược/nhã chư thánh giả 。sanh vô sắc giới 。 有成就不善色非善色。謂生欲界住不律儀。 hữu thành tựu bất thiện sắc phi thiện sắc 。vị sanh dục giới trụ/trú bất luật nghi 。 無善身語表。設有而失。若住非律儀非不律儀。 vô thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。 現有不善身語表。或先有不失。無善身語表。 hiện hữu bất thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。vô thiện thân ngữ biểu 。 設有而失。有成就善色亦不善色。 thiết hữu nhi thất 。hữu thành tựu thiện sắc diệc bất thiện sắc 。 謂生欲界住律儀。現有不善身語表。或先有不失。 vị sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。hiện hữu bất thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 若住不律儀。現有善身語表。或先有不失。 nhược/nhã trụ/trú bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 若住非律儀非不律儀。現有善不善身語表。 nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện bất thiện thân ngữ biểu 。 或先有不失。有非成就善色。及不善色。 hoặc tiên hữu bất thất 。hữu phi thành tựu thiện sắc 。cập bất thiện sắc 。 謂處卵(穀-禾+卵)。若諸異生住胎藏中。 vị xứ/xử noãn (cốc -hòa +noãn )。nhược/nhã chư dị sanh trụ thai tạng trung 。 若生欲界住非律儀非不律儀。無善不善身語表。 nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。vô thiện bất thiện thân ngữ biểu 。 設有而失。若諸異生生無色界。 thiết hữu nhi thất 。nhược/nhã chư dị sanh sanh vô sắc giới 。 若成就善色。彼有覆無記色耶。 nhược/nhã thành tựu thiện sắc 。bỉ hữu phước vô kí sắc da 。 答諸成就有覆無記色。彼定成就善色。或成就善色。 đáp chư thành tựu hữu phước vô kí sắc 。bỉ định thành tựu thiện sắc 。hoặc thành tựu thiện sắc 。 非有覆無記色。謂諸聖者住胎藏中。 phi hữu phước vô kí sắc 。vị chư thánh giả trụ thai tạng trung 。 若生欲界住律儀。 nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。 若住不律儀及非律儀非不律儀。現有善身語表。或先有不失。 nhược/nhã trụ/trú bất luật nghi cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 若生色界現無有覆無記身語表。若諸聖者生無色界。 nhược/nhã sanh sắc giới hiện vô hữu phước vô kí thân ngữ biểu 。nhược/nhã chư thánh giả sanh vô sắc giới 。 若成就善色彼無覆無記色耶。 nhược/nhã thành tựu thiện sắc bỉ vô phước vô kí sắc da 。 答應作四句。有成就善色。非無覆無記色。 đáp ưng tác tứ cú 。hữu thành tựu thiện sắc 。phi vô phước vô kí sắc 。 謂諸聖者生無色界。有成就無覆無記色非善色。 vị chư thánh giả sanh vô sắc giới 。hữu thành tựu vô phước vô kí sắc phi thiện sắc 。 謂處卵(穀-禾+卵)。若諸異生住胎藏中。 vị xứ/xử noãn (cốc -hòa +noãn )。nhược/nhã chư dị sanh trụ thai tạng trung 。 若生欲界住不律儀及非律儀非不律儀。無善身語表。 nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú bất luật nghi cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。vô thiện thân ngữ biểu 。 設有而失。有成就善色。亦無覆無記色。 thiết hữu nhi thất 。hữu thành tựu thiện sắc 。diệc vô phước vô kí sắc 。 謂諸聖者住胎藏中。若生欲界住律儀。 vị chư thánh giả trụ thai tạng trung 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。 若住不律儀及非律儀非不律儀。現有善身語表。 nhược/nhã trụ/trú bất luật nghi cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。 或先有不失。若生色界有非成就善色。 hoặc tiên hữu bất thất 。nhược/nhã sanh sắc giới hữu phi thành tựu thiện sắc 。 及無覆無記色。謂諸異生生無色界。 cập vô phước vô kí sắc 。vị chư dị sanh sanh vô sắc giới 。 若成就善色。彼不善有覆無記色耶。答無。 nhược/nhã thành tựu thiện sắc 。bỉ bất thiện hữu phước vô kí sắc da 。đáp vô 。 謂成就不善色者。必在欲界。 vị thành tựu bất thiện sắc giả 。tất tại dục giới 。 成就有覆無記色者。必在色界。 thành tựu hữu phước vô kí sắc giả 。tất tại sắc giới 。 無一有情俱生二界故若成就善色。彼不善無覆無記色耶。 vô nhất hữu tình câu sanh nhị giới cố nhược/nhã thành tựu thiện sắc 。bỉ bất thiện vô phước vô kí sắc da 。 答有成就善色。非不善無覆無記色。 đáp hữu thành tựu thiện sắc 。phi bất thiện vô phước vô kí sắc 。 謂諸聖者生無色界。有成就善色亦無覆無記色。 vị chư thánh giả sanh vô sắc giới 。hữu thành tựu thiện sắc diệc vô phước vô kí sắc 。 非不善色。謂諸聖者住胎藏中。 phi bất thiện sắc 。vị chư thánh giả trụ thai tạng trung 。 若生欲界住律儀。無不善身語表。設有而失。 nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。vô bất thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 若住非律儀非不律儀。現有善身語表。或先有不失。 nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 無不善身語表。設有而失。若生色界。 vô bất thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。nhược/nhã sanh sắc giới 。 有成就善色亦不善無覆無記色。 hữu thành tựu thiện sắc diệc bất thiện vô phước vô kí sắc 。 謂生欲界住律儀。現有不善身語表。或先有不失。 vị sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。hiện hữu bất thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 若住不律儀。現有善身語表。或先有不失。 nhược/nhã trụ/trú bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 若住非律儀非不律儀。現有善不善身語表。 nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện bất thiện thân ngữ biểu 。 或先有不失。 hoặc tiên hữu bất thất 。 設成就不善無覆無記色彼善色耶。答或成就。或不成就。云何成就。 thiết thành tựu bất thiện vô phước vô kí sắc bỉ thiện sắc da 。đáp hoặc thành tựu 。hoặc bất thành tựu 。vân hà thành tựu 。 即如上說。云何不成就。謂生欲界住不律儀。 tức như thượng thuyết 。vân hà bất thành tựu 。vị sanh dục giới trụ/trú bất luật nghi 。 無善身語表。設有而失。若住非律儀非不律儀。 vô thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。nhược/nhã trụ/trú phi luật nghi phi bất luật nghi 。 現有不善身語表。或先有不失。無善身語表。 hiện hữu bất thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。vô thiện thân ngữ biểu 。 設有而失。 thiết hữu nhi thất 。 若成就善色彼有覆無記無覆無記色耶。 nhược/nhã thành tựu thiện sắc bỉ hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc da 。 答有成就善色。非有覆無記無覆無記色。 đáp hữu thành tựu thiện sắc 。phi hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc 。 謂諸聖者生無色界。 vị chư thánh giả sanh vô sắc giới 。 有成就善色亦無覆無記色。非有覆無記色。謂諸聖者住胎藏中。 hữu thành tựu thiện sắc diệc vô phước vô kí sắc 。phi hữu phước vô kí sắc 。vị chư thánh giả trụ thai tạng trung 。 若生欲界住律儀。 nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi 。 若住不律儀及非律儀非不律儀。現有善身語表。或先有不失。 nhược/nhã trụ/trú bất luật nghi cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。hiện hữu thiện thân ngữ biểu 。hoặc tiên hữu bất thất 。 若生色界現無有覆無記身語表。 nhược/nhã sanh sắc giới hiện vô hữu phước vô kí thân ngữ biểu 。 有成就善色亦有覆無記無覆無記色。 hữu thành tựu thiện sắc diệc hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc 。 謂生色界現有有覆無記身語表。 vị sanh sắc giới hiện hữu hữu phước vô kí thân ngữ biểu 。 設成就有覆無記無覆無記色。彼善色耶。答如是。 thiết thành tựu hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc 。bỉ thiện sắc da 。đáp như thị 。 謂成就有覆無記無覆無記色者。必在色界。 vị thành tựu hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc giả 。tất tại sắc giới 。 在色界者定成就善色故。若成就善色。 tại sắc giới giả định thành tựu thiện sắc cố 。nhược/nhã thành tựu thiện sắc 。 彼不善有覆無記無覆無記色耶。答無。 bỉ bất thiện hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc da 。đáp vô 。 謂成就不善無覆無記色者。必在欲界。 vị thành tựu bất thiện vô phước vô kí sắc giả 。tất tại dục giới 。 成就有覆無記無覆無記色者。必在色界。 thành tựu hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc giả 。tất tại sắc giới 。 無一有情俱生二界故若成就不善色。彼有覆無記色耶。答無。 vô nhất hữu tình câu sanh nhị giới cố nhược/nhã thành tựu bất thiện sắc 。bỉ hữu phước vô kí sắc da 。đáp vô 。 謂成就不善色者。必在欲界。 vị thành tựu bất thiện sắc giả 。tất tại dục giới 。 成就有覆無記色者。必在色界。 thành tựu hữu phước vô kí sắc giả 。tất tại sắc giới 。 無一有情俱生二界故若成就不善色。彼無覆無記色耶。 vô nhất hữu tình câu sanh nhị giới cố nhược/nhã thành tựu bất thiện sắc 。bỉ vô phước vô kí sắc da 。 答諸成就不善色。彼定成就無覆無記色。 đáp chư thành tựu bất thiện sắc 。bỉ định thành tựu vô phước vô kí sắc 。 有成就無覆無記色。非不善色。謂處卵(穀-禾+卵)。 hữu thành tựu vô phước vô kí sắc 。phi bất thiện sắc 。vị xứ/xử noãn (cốc -hòa +noãn )。 及住胎中。若生欲界住律儀及非律儀非不律儀。 cập trụ thai trung 。nhược/nhã sanh dục giới trụ/trú luật nghi cập phi luật nghi phi bất luật nghi 。 無不善身語表。設有而失。 vô bất thiện thân ngữ biểu 。thiết hữu nhi thất 。 若生色界若成就不善色。彼有覆無記無覆無記色耶。 nhược/nhã sanh sắc giới nhược/nhã thành tựu bất thiện sắc 。bỉ hữu phước vô kí vô phước vô kí sắc da 。 答無。如上說。 đáp vô 。như thượng thuyết 。 若成就有覆無記色。彼無覆無記色耶。 nhược/nhã thành tựu hữu phước vô kí sắc 。bỉ vô phước vô kí sắc da 。 答諸成就有覆無記色。彼定成就無覆無記色。 đáp chư thành tựu hữu phước vô kí sắc 。bỉ định thành tựu vô phước vô kí sắc 。 有成就無覆無記色。非有覆無記色。 hữu thành tựu vô phước vô kí sắc 。phi hữu phước vô kí sắc 。 謂生欲界。若生色界。現無有覆無記身語表。 vị sanh dục giới 。nhược/nhã sanh sắc giới 。hiện vô hữu phước vô kí thân ngữ biểu 。 如上所說總略義者。 như thượng sở thuyết tổng lược nghĩa giả 。 謂四大種生欲色界必定成就。生無色界定不成就。 vị tứ đại chủng sanh dục sắc giới tất định thành tựu 。sanh vô sắc giới định bất thành tựu 。 無覆無記色亦爾。善色生色界定成就。生欲無色界。 vô phước vô kí sắc diệc nhĩ 。thiện sắc sanh sắc giới định thành tựu 。sanh dục vô sắc giới 。 或成就或不成就。不善色生色無色界定不成就。 hoặc thành tựu hoặc bất thành tựu 。bất thiện sắc sanh sắc vô sắc giới định bất thành tựu 。 生欲界或成就或不成就。有覆無記色。 sanh dục giới hoặc thành tựu hoặc bất thành tựu 。hữu phước vô kí sắc 。 生欲無色界定不成就。 sanh dục vô sắc giới định bất thành tựu 。 生色界或成就或不成就。 sanh sắc giới hoặc thành tựu hoặc bất thành tựu 。 說一切有部發智大毘婆沙論卷第一百二 thuyết nhất thiết hữu bộ phát trí Đại Tỳ-bà-sa luận quyển đệ nhất bách nhị 十八 thập bát ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 23:50:31 2008 ============================================================